严格来说，是废除“以无产阶级的阶级斗争为纲”，符合资产阶级国家的统治利益。
“注意工人运动的形成所屈从的条件：资产阶级的阶级斗争对工人的阶级斗争的统治。如果你认为阶级斗争是工人阶级反对社会不公正、反对不平等乃至反对资产阶级剥削的造反行为，一句话，如果你把阶级斗争简化为工人阶级反对既定的剥削条件的斗争，并简化为资产阶级对这种斗争的回击，那么你对阶级斗争所抱的观念就是错误的。这里被遗忘的恰恰是：剥削条件是在先的，形成剥削工人的条件的过程正是资产阶级的阶级斗争的基本形式，因而剥削本身就已经是阶级斗争，而资产阶级的阶级斗争是在先的。
原始积累的全部历史都可以被看作是资产阶级通过阶级斗争而生产工人阶级的过程，正是这个阶级斗争过程创造了资本主义的剥削条件。如果这个论点是正确的，那么我们就会很清楚地看到：资产阶级的阶级斗争在哪方面从一开始就统治着工人的阶级斗争，为什么工人的阶级斗争需要那么长的时间才成形并找到自己的存在形式，为什么阶级斗争从根本上来说就是不对等的，为什么阶级斗争在资产阶级那边和在无产阶级这边通过不一样的实践而进行，以及为什么资产阶级要通过意识形态国家机器强加一些形式，预防工人阶级的革命行动，并使之屈从于自己。”
——阿尔都塞《论再生产》
因此劳动者（无论其如何表现出政治冷感或玩世不恭日子人的态度）并没有逃离意识形态斗争，因而并没有逃离占统治地位的意识形态的统治。只有认识到这一点，我们才能真正认识到阶级斗争对于各阶级的优先性，群众对于各阶级的优先性，以及群众和各阶级对于阶级斗争组织——工会和政档——的优先性：
“这绝不是要陷入对群众的崇拜，而是要极其关心工人的意识程度，同时知道他们的意识程度（更不用说还有知识程度）并不一定与他们自以为已经达到的程度（因而与他们的自我意识）相一致。”
也只有认识到这一点，劳动者才能真正知道“什么是政治、什么是政治行动，因而他们有了某种政治意识，能够在一定情况下，自己给自己提出‘怎么办？’的问题。”