是的，非常非常的正确。
正确到你想象不到的程度。
因为中国的宋朝和明朝都是资本主义社会，而明末的崩溃是人类历史上第一次的资本主义全球霸权国家的自我崩溃，美国是第二次，英国都算不上。
清朝这种变态政权，其实就是古代低技术层次版本的赛博朋克式社会，大清就是美利坚的未来，这才是真正的入关学。
用宋明资本主义的框架分析中国历史，就像用洪承畴攻破玉门关来分析清朝历史，用癸酉本分析红楼梦一样，没有绝对证据，但绝对让你有想象不到的通畅。
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我在之前一个问题:为什么满清都入关了，南明还在内斗写过一篇回答，可以很好的解释我的上述理论，可惜被删了，后来复制在其他几个回答里，又陆续被删，这样我把文字版放在下面，各位自己看。因为之前是一段一段想到哪写到哪，有点儿乱，但框架是没问题的。
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因为鞑子入关就是内斗的一部分啊
一切为了内斗服务
明末东林党和皇权斗，引后金入关
北宋新法旧法党争，引金人南下制造靖康之变
本质上是同一套逻辑，这一逻辑的前提是，宋元明已经进入资本主义社会。
是宋明的资产阶级势力与皇权的你死我活的阶级斗争，目的是制造一个南北对峙局面方便他们两头控制，毕竟资本家无国界
北宋资产阶级通过海上之盟武装金人，制造靖康之变，看似金国统治北方，实则经济财政大权仍然掌握在汉人资本家手里。南宋大量高官在北方仍持有土地和资产，且不用缴税。
绍兴和议杀岳飞，打压不听话的赵构。采石矶之战后杀完颜亮，打压金国膨胀不听话的势力。
然后最终一起打包送给蒙古，换来包税制特权，同时借助蒙古打通亚欧大陆通道，与海上贸易路线一道，建立全球市场，加速资本积累。
明末不过是想复制这一模式，弘光政权已经做好划江而治的南北朝局面了。但人算不如天算，就在此时，江南奴变爆发了。
明朝所谓奴隶，是指奴工，失地农民进入城市，参与到资本主义生产关系的无产阶级工人。江南奴变是资本主义发展到一定阶段必然出现的无产阶级革命。
这一革命导致江南资本家随时有家破人亡的风险，于是乎，火速开门投降，利用清军镇压革命。扬州嘉定，就是这个原因。
综上，你要非说内斗毁了南明，也对，但这是阶级斗争。
说真的，我希望看历史的朋友们都能明白一件事儿，虽说世界是个草台班子，但不是说统治集团都是傻子。之所以说是草台班子，是因为复杂利益的博弈导致最终的结果离理性最优解差距甚远，不是说这帮人没有做出最优解的能力。所以如果你没有能力拆解出复杂利益博弈的过程时，就不要轻易得出一个看似草台班子的结果。不知道这么说有没有表达出我想表达的意思……
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在这一逻辑下再往上推，唐末的牛李党争最终导致了黄巢起义与唐朝覆灭。
所谓牛李党争，是通过科举上位的资产阶级代言人与封建皇权的权力斗争，唐武宗灭佛是对资产阶级阶段性的胜利，自古佛教与资本家勾结在一起，至今仍是如此。但最终牛李党争以牛党胜利而告终，资产阶级取得了对皇权的胜利。
为最终瓦解封建皇权，资产阶级武装了大商人黄巢发动资产阶级革命，物理清洗了封建统治的根基——世家门阀，黄巢之后，中国的封建制度事实上走向了瓦解。
唐朝的科举制，说白了就是封建势力向资产阶级的妥协手段，在当时生产力下能脱产学习又不是大地主阶级的，只有商人群体。
我之所以对这一结论有信心，是因为另一起事件，发生在安史之乱结束后二十年，唐德宗时期的泾原兵变。
泾原兵变的史书结论，是五千准备上前线镇压藩镇叛乱的士兵到达长安集合，因不满领导克扣军粮军饷，发动起义，攻陷了首都长安城。而长安的禁军，因为都是长安商人子弟花钱买上去的，都是吃空饷的，平时不训练，毫无战斗力，所以不战而溃。
那么事实是什么呢？泾原兵变一年前，长安爆发了人类历史上第一次大规模的商人罢市，原因是唐德宗向商人加税，最终唐德宗被迫取消加税。但是第二年，唐德宗再次提出加税，其中一项还是他妈的房地产税，这次，直接爆发兵变。不信的话查查看政变军口号，意思是，我们要求政府停止向商人征收的税负。
一年后，虽然唐朝镇压了兵变，但唐德宗被迫发罪己诏，取消之前向商人追加的税赋。在安史之乱后皇权突然衰落的历史性窗口期，资产阶级发动人类史上第一次资产阶级革命，正式登上历史舞台。
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五代十国的混乱，是资产阶级一次次尝试建国，与皇权千年惯性的矛盾导致的。
黄袍加身，是资产阶级选举制的雏形。
吴越所谓善事中原大国，其本质是江南地区成为乱世中资产阶级的新大本营，通过资助中原地区的各方势力建国，尝试建立一个符合资产阶级利益的新型大一统王朝。而由于封建皇权的千年惯性，导致选举上去的皇帝一旦稳定下来，就想复辟回去，所以政权不断更迭。
如果出现过度强大且不受控制的皇帝，还要利用契丹来打压一下，这是之后利用女真打压皇帝的最初版本。史书上说契丹一路打进开封，活捉皇帝，却因为中原地区各方势力抵抗，被迫撤离。你这么能抵抗，你早干嘛去了？这和金军能势如破竹攻克开封，却拿宗泽没有办法，更是对岳飞韩世忠等人毫无招架之力如出一辙。同理的还有清军能一路入关吞并大半个中国，南明朝廷真正组织起来后的一次反击，一度收复半壁江山，要不是洪承畴爱子心切……
最终宋朝能终结五代十国，重要的不是赵匡胤而是赵光义，赵匡胤明显和之前历任皇帝一样，不愿受摆布，杯酒释兵权就是为了脱离资产阶级的掌控。但家贼难防，赵光义烛影斧声篡位后，迫害赵匡胤的继承人，大兴科举向资产阶级让渡权力，史书记载，晋王赵光义担任开封尹期间，与商人群体关系非常密切。
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我们用这一逻辑划分历史关键节点，提供给各位一个分析框架，我是个外行人，没能力细化，希望抛砖引玉。
商周由于版图扩张，受限于生产力，为维持统治，分封诸侯国，向地方让权，封建社会的开端。
始皇帝设郡县，武帝推恩令，诸侯国体系瓦解，封建社会第一阶段结束。
地方豪强开始填补权力空白，形成新的地方权力体系，武帝抑豪强失败。
王莽强势打压失败，豪强推举刘秀建立东汉，察举制与九品中正制助推豪强变身门阀世家，实质上是另一种形式的诸侯国，封建社会进入第二阶段。
在这一过程中，随着农业技术的提高，农业剩余逐步增加，工商业得到发展。
汉末魏晋南北朝乱世，社会总资源没有了大一统政府的统一调度，商人在各大势力间辗转腾挪，地位逐步提高。
隋唐建立科举制，标志着资产阶级的阶级力量开始影响上层建筑，政府不得已向其开放上升通道，以维持社会稳定。
安史之乱，大唐东北军与西北军互相消耗，资产阶级获得革命窗口期，泾原兵变，牛李党争，黄巢起义，完成对封建社会的颠覆，中国封建社会第二阶段结束。
五代十国，中国资本主义第一阶段，资产阶级开始各种形式的建国尝试。吴越南唐，大型商业团体领袖公开进入政府单位担任要职，中原修罗场，一场场黄袍加身的资产阶级选举表演，能够获得商业资本支持的官僚领袖冯道，靠着能够协调商人调拨物资，可以在六个朝代十几任皇帝手下任职。
烛影斧声之后，或许是资产阶级找到了与皇权的平衡点，或许是资产阶级在乱世中的资本积累已达到极限，需要新的大一统王朝，总之，中国的资本主义进入到第二发展阶段。
这一时期，皇权及其背后的封建势力，开始适应新的经济社会模式，主动采取改革，试图将上层建筑向国家资本主义模式过渡，社会的主要矛盾，由封建地主阶级与资产阶级的矛盾，转变为皇权为首的国家资本主义与官僚资产阶级为首的自由资本主义的矛盾。
王安石变法的主要内容，就是政府从商业金融领域全面发力，加强政府在社会经济活动中的参与力度，与之对应的就是过去无监管的自由市场经济。与黄巢一样，北宋这一阶段发生的所谓农民起义，都是由大商人发起的，抵制政府税收和经济政策的资产阶级革命，是由上层官僚资产阶级支持发起的，向改革派皇权的施压行为，包括但不限于，王小波，方腊，钟相。北宋名相文彦博，为反对神宗变法，曾对神宗说过一句话千古名句：陛下当与士大夫共天下，非与百姓共天下。
王安石长子突然暴毙后，王安石辞官放弃变法，神宗亲自上阵参与变法，失败，神宗郁郁而终。神宗死后，幼年哲宗继位，太后垂帘听政，王安石的死对头司马光拖着病体回归相位，废除所有改革政策，病死在岗位上。司马光死后，资产阶级为纪念司马光，在开封城发起人类历史上第二次大规模商人罢市，泾原兵变前的长安商人罢市是第一次。
王安石变法在整个人类历史上具备划时代的意义，开始了国家资本主义与自由资本主义的千年之争，自此之后到清朝的整个中国历史，西方历史中的英西之争，英法之争，英德一二战，美苏冷战，中美之争，全都没有跳出这一历史框架！！！
有人要问，为何资本主义的北宋如此拉垮呢，各种岁币丢人现眼。这里要展开讲一下澶渊之盟了，不然你们很难相信宋朝有多么强大。澶渊之盟的内容是北宋给辽国白银和布匹，双方互市开通边境贸易，然后辽国用白银从北宋商人手中购买粮食。看明白了吗？过去中原王朝与北方游牧民族的议和，一般是中原王朝直接给游牧民族提供粮食，因为白银并不是财富，而是一般等价物，它不能吃啊，但现在的北宋王朝，他是资本主义社会，朝廷没那么多粮食，都在商人手中。于是乎，宋朝政府为辽国注入白银流动性，让辽国从宋国商人手中买粮食。这里又出现了一个问题，那就是，白银并非宋辽两国的本位流通货币，但由于能够换取粮食这样的硬通货，白银很快就成为了辽国的流通货币，但辽国不产白银，为了不造成经济通缩，它需要不断的从宋国获取白银，这就是岁币频繁的原因。这样一来，主动权完全到了宋国手中，等于是北宋掌握了辽国的货币发行权，更恐怖的一件事，合约中虽然规定了我给你白银，但可没规定白银的购买力，你一两白银能买多少粮食，可不是你辽国说了算的。当然有人会说，市场经济，你随便抬价，不把宋朝国内经济也带崩了吗？这就引出刚才说的背景了，那就是，白银它也不是北宋的基础流通货币，北宋是铜本位，北宋的白银主要靠外贸获取，集中在商人手中用于大宗交易，当前它并不会直接冲击小农经济和铜钱本位。此时的辽国，手里拿着大把白银，而他的交易对手，左手握着硬通货粮食，右手掌握白银定价权，你猜最终结果是什么？
综上，澶渊之盟是资本主义国家对落后半游牧半封建国家的货币战争，妥妥的降维打击。自此，辽国对岁币产生依赖，国力被不断蚕食，直至灭国。
宋徽宗打击元祐党人，击溃西夏，灭亡辽国，剿灭方腊，建立城市福利体系，带领新法党取得阶段性，自由资本主义势力决心放手一搏，制造了靖康之变。
赵构带兵清算了伪楚政权，苗刘兵变逼宫赵构，军事集团救驾成功，赵构支持岳飞等人发动北伐，秦桧策反张俊发动军事政变圈禁高宗，绍兴和议杀死岳飞，自此，资本主义进入第三阶段。
整个南宋事实上进入了类似于君主立宪制的虚君政治，所有的皇帝要么无子禅让，要么试图改革英年早逝幼子继位。而不受监管的资本主义经济在这一时期迅速膨胀，城市化进度加快，社会贫富分化加剧，城市中脱离了地方宗族的女性意识“觉醒”，拒绝承担家庭义务，甚至出现了类似一战后法国的白羽毛运动。于是乎，伟大的朱老夫子带着他的理学思想开始登上历史舞台，但最终的结果是，庆元党禁，理学被打成伪学，朱老夫子郁郁而终。
元朝没有跳出第三阶段的框架，仍然是披着异族统治的自由资产阶级掌权的历史阶段，元朝商业在少数民族政权中异常的繁荣，包税制更是演都不演了，资产阶级已经开始规划全球市场与商人政治，啥民族和人民？不相干。
元朝扩张有一个根本的问题，从来都没人没有讲清楚，就是它的扩张顺序。游牧民族的扩张遵循一个最基本的原则，生存。你不是小冰河期吗，不是物资匮乏吗，不是没有后勤以战养战吗，如果倾巢而出掠夺不到足够的物资，那是灭顶之灾。
你先打西夏和回鹘，可以理解，家门口嘛，然后回过头来打金，占领北京，然后就，停手了。不是说没了燕云十六州南下毫无阻碍吗？为啥不打了？你要是停下来休养生息再战我可以理解，这时候你掉头打西辽，打通河西走廊，然后中东，然后俄罗斯是怎么回事儿？这些地方是有足够物资让你掠夺？还是有足够人口为你填充兵员？哪怕有，问题是打这些地方的性价比能比占据中原地区的金国性价比高？还是说金国太强了，你要先打到俄罗斯，整合大片土地资源，再回头打金国？
好了，打完俄罗斯，想到回过头来联宋灭金，然后打到襄阳城，又停了。可以理解，长江天险不好打，你又要积蓄力量，然后你就打到欧洲去了？？？整个欧亚大陆上左右开弓吗？？？行行行，你把欧洲打了，现在蒙哥在位，你又要回头打宋朝了，然后你从四川盆地一路南下，把大理灭了？？？
我们看琅琊榜，嘲笑霓凰郡主在云南养了十万骑兵，现在人家蒙古人，在南宋还存在的情况下，千里转进，把骑兵开到了云南。
行行行，都没问题，现在你两面包围南宋，可以进攻了吧，不行，你要掉头，去打巴格达，去打埃及？？
地球online果然比我玩电脑游戏还要魔幻。
我直接上结论吧，蒙古就是宋金资产阶级武装起来的打手，它的所有扩张路线完全没有生存策略的展现，有的只是为资本主义打通全球市场的目的。
金国人不听话我就先收拾你一下，河西走廊不畅通我就给你打通，欧洲不自由贸易我就赐你上帝之鞭，云南独立王国影响南亚商路，我千里转进也要消灭你，然后中东作为商路中心，不允许有这么牛逼的人存在。最后，我都掌控整个欧亚大陆商业了，宋金皇帝实在太碍事儿了，灭了吧。
不信？不信你看元朝的皇帝有多惨。南宋皇帝不掌权，但多少能体面退场，明朝皇帝也大都失败，但两方过招那是有来有回，输也输的壮烈。元朝皇帝？查无此人。
元末社会阶级矛盾激化到无法调和，资产阶级献祭民族矛盾，掩盖了阶级矛盾。
写累了，有人看再写明朝
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所谓元末农民大起义，是不对的。元末的导火索是自由资本主义下的资本主义周期性危机，资产阶级内部的权利重组。
江南这帮割据势力本意是没打算北伐的，甚至是极力避免再出现一个大一统汉人王朝。
明朝改朝换代，如果是农民起义，那社会权力结构应该完成了一轮洗牌，应该出现汉初唐初休养生息的社会局面，但事实上完全不是。这就是洪武朝朱元璋严刑峻法的原因，整个资产阶级在元末混乱中没有受到严重打击，因为这就是他们主导的，这会阶级矛盾仍然严重，贫富分化严重，地区冲突严重。与之相似的是本朝，因为解放战争赢的太快了，建国之时，中央政府对一个个独立王国完全管控不了，在经历了一小段时间的经济恢复后，接着开始了整风反右以及后来的十年运动。
洪武朝的几个大案，
空印案就是虚报数据，对应我朝什么我不用说了
蓝玉案是军事天才的失控……
胡惟庸案宰相分权不听指挥……
郭桓案是打击腐败，那俩名字也不用我说了吧
南北榜案是地区和阶级经济发展不平衡带来的受教育权的不对等，以及教育腐败，然后暂停科举……
玛德我是不是会被封号啊
另外说一下大明宝钞，大明宝钞确实是用来收割财富的，但收割的是资产阶级手中的贵金属，因为明初市面上贵金属匮乏，一部分被元朝贵族带跑了，另一部分被这些资产阶级藏在家里了。大明宝钞是针对大宗交易的体量，老百姓交易是不用这个的，因而超发收割不到普通老百姓。
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洪武一朝，完成了改朝换代没有完成的权力洗牌，历史上第一次，一个资本主义国家的整体社会力量被大一统中央集权的王朝所掌握，迅速迸发出巨大的能量，中国的资本主义历史进入第四阶段。朱元璋看准时机，准备再次向整个欧亚大陆上扩张，派朱标考察西安，准备迁都。然后朱标回来后，突然暴毙，紧接着，二皇子死，三皇子死。朱元璋意识到事态紧急，招朱棣回京勤王，朱棣回京的路上，朱元璋突然死亡。
建文帝一朝是政变夺权的没有什么可说的，洪武朝政策被废除的我以为老朱家改朝换代了呢。朱棣靖难是拨乱反正，是国家资本主义的又一次胜利。
接下来就是，朱棣掌握着这台有史以来最强大的国家资本主义的机器，向全世界表演它能达到的极限水平，同时，也是自由资本主义的噩梦，让美国的政客至今仍心有余悸。
一、海禁，也就是建立海关，将世界第一大工业国的外贸税，牢牢掌握在政府手中。
二、郑和下西洋，其中包括全球航行，以及绘制世界地图，郑和是太监但不是阉人，太监是官职！郑和是一个文武双全的海军元帅！另外利玛窦🤡的闹剧已经可以盖棺定论了。这个世界没有专门针对中国人的空气墙，隋唐的时候中东和欧洲的商人就定居中国做生意，而且不只是走丝绸之路来的长安，是福建广东，那么你猜那时有没有中国人在中东甚至欧洲定居？这证明隋唐的时候海船就已经到达所谓的郑和航程了，同时有证据表明，隋唐的中国人已经到达澳大利亚。那么你猜，中国人有没有能力到达白令海峡，进而到达美洲。
三、修建明长城。长城不是墙！长城是国家军事高速公路！明长城的目的把南方的军需物资，通过海运和大运河到了北京后，从北京直发到新疆中亚。
四、朱棣五征欧洲。你没有看错！什么五征漠北无功而返，去他妈的。问我证据？遍地都是自己找。这就是事实，不接受辨经。欧洲城堡中囤积金币的恶龙传说，澳大利亚海滩无主的野狗，乌拉尔山深处荒废的古长城，以中国为中心的东西南北洋，天文历法观测点，消失的超新星爆发，小西洋，大西洋，西红海，东红海，明斯克，汉堡，夏威夷……
五、编撰永乐大典。这个不细说说了。
六、迁都北京
以上高强度的国力消耗，朱棣未向农民加征税收，那么钱从哪里来的，很清楚了。
最后，朱棣在最后一次北伐途中病逝，秘不发丧直至尸体腐烂。我给一个观点：世子多病，汝当勉励之。明仁宗继位不到十个月病逝，如果明仁宗是被暗杀，那朱棣死亡可能还算正常，如果明仁宗是自然病死，那朱棣很可能就是被谋杀。毕竟身体还能不能撑得住御驾亲征他自己应该有数，而如果明仁宗死在汉王前头，那官僚资产阶级真的是最后一点儿机会也没了。
但朱棣最后还是留了一手，如果老大就这样了老二又不能继位，那大明王朝就只能交给这位好太孙了。
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明宣宗继位后第一年，汉王叛乱，宣宗亲征，轻松平叛。汉王不是傻子，不会评估不出双方实力，真要下决心叛乱了，也没那么容易投降。
宣宗汉王与城下表明立场，宣宗表示自己不会继承仁宗朝政策，而是继续推行永乐朝的路线，汉王投降。
宣德二年，交址叛乱，明军战败，明朝政府丢失与南亚的路上贸易通道。
宣德三年，北方兀良哈部叛乱，意图截断中欧路上贸易通道，宣宗亲征将其击败。宣宗正式掌握朝堂主动权。
宣德四年，加征被仁宗朝减免掉的商税。
宣德五年，重启被仁宗朝停止的郑和下西洋。
宣德九年，皇权派扶持瓦剌做大，与官僚派扶持的阿鲁台兀良哈相互制衡。同年九月宣宗亲自巡查边境，帮助瓦剌稳固局面。
宣德十年正月，被一碗药毒死。
史书说宣宗有糖尿病，所以死的早。但我想，写史书的这帮人里有人应该真得了糖尿病，但应该没人上过战场，更不用说在糖尿病晚期上战场。
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宣宗死后，下西洋所有资料被销毁，船队解散，海运外贸主导权重新被官僚资产阶级把持，同年正统元年，推行岁赋折银入内承运库，史称“金花银”，一条鞭法的雏形。请大家记住，这是毁灭大明的核心政策，后面细讲。
正统三年，瓦剌攻破兀良哈，皇权得以拱卫。中欧路上贸易交通线继续由中央政府掌控。
正统四年，麓川叛乱，这是交址叛乱的延续。英宗下令平叛。
正统七年，太皇太后病逝，皇权束缚解开，太监王振代表英宗，开始揽权。
正统九年，麓川平叛成功。
正统十一年，内阁“三杨”全部去世，大权回归英宗。
正统十三年，英宗准备重启下西洋，福建发生叛乱，中央政府未能夺回海贸主导权。
正统十四年，英宗亲征欧洲，确保路上贸易通道畅通。哈哈哈哈哈哈，土木堡在德国这事儿我一开始真当乐子看的，架不住人家被封号了，再加上正史土木堡记载假的简直侮辱智商，那就别怪我看热闹不嫌事儿大了。
没错，英宗亲征欧洲，在土木堡被中在反动势力联合绞杀，大明孤忠也先于乱局之中救下英宗，送回北京，没成想北京已然政变，锦衣卫一把手于朝堂之上被活活打死。
接下来聊的是正经的，明英宗倒台再上台的整个荒唐过程，实质上是三方力量的博弈。英宗王振以及也先的皇权派，太后内阁的江南资产阶级，以及最后于谦杨洪石亨为代表的，急于上桌的，新兴的晋商资产阶级。
随着朱棣打通亚欧大陆路上通道，晋商为代表的西北资产阶级力量逐渐壮大。但眼瞅着江南资产阶级不断将海洋贸易和南亚路上通道据为己有，西北资产阶级却始终处于皇权的压制之下，于是借着这次英宗的冒险军事行为，由西北资产阶级主导，发动了这次军事政变。
内阁为代表的江南资产阶级在事件最初处于茫然的被动状态，由于没有准备，且针对的是双方共同的敌人皇帝，暂时相安无事。但西北资产阶级事后分赃不均，企图一家独大，于是内阁的江南资产阶级主动迎回了英宗，三方开始了八年的朝堂拉锯，最终1457年夺门之变，以石亨被策反，于谦被杀而告一段落。
但明英宗不愧为少年英雄，经历了这么一系列的变故，复位后仍不愿意当傀儡，1461年，曹石之变，英宗重新掌权。眼见着英宗要继续搞事儿，内阁联合后宫，1464年，一碗毒药将英宗送走，年仅38岁。
土木堡之变是大明的转折点，中央政府在丢掉海贸收入的不久，又丢掉了路上贸易通道，此后资产阶级的势力开始迅速壮大，接下来宪宗孝宗武宗以及世宗朝前半段，皇权没有组织起成功的反扑。
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好吧我承认，主要是孝宗宪总武宗三朝我还没研究明白，所以跳过了，等我研究懂再补上。这几朝皇权其实是有反扑的，不然这三个皇帝也不至于全部死于非命。宪总孝宗史书明文记载的被大明第一神医刘文泰两碗药分别送走，资产阶级杀皇帝已经不背人了，侧面说明这两个皇帝的改革措施给了资产阶级很大压力，被迫采取极端手段。另外明武宗被人为落水吃药吃死这事儿我想也没什么疑问了，武宗朝以后我会仔细研究，教员点名表扬的，确实不一般，历史上谥号武的，果然都不是孬种。按照我们的历史分析框架，武宗朝至少干了两件大事儿，一是西北用兵取得应州大捷，就是史书记载的那个皇帝都亲自上阵杀敌了，双方一共死了几十个人的战役。二是史书记载，武宗朝时期，市舶司发生重大变化，从接待朝贡为主的行政部门转变为海关性质为主的税收部门！我们都知道，朝贡的说法是史书为了掩盖永乐朝的全球霸权的春秋笔法，但我们也都知道，永乐朝后海贸主导权确实是长期被私人资本把持，武宗朝竟然能扭转这一局势？！而且是在海洋商路和陆地商路两条线同时发力，太他妈牛逼了，后面我一定要认真研究一下。更重要的是，武宗死的时候才三十岁，也就是说，他完成前面的功绩时，只是个二十来岁的小伙子，老朱家的骨头怎么就这么硬！
接下来是我最喜欢的皇帝之一，世宗嘉靖
虽然教员不喜欢嘉靖，但我认为教员当时是把整个嘉靖朝的内容都放到嘉靖头上得出的结论，实际嘉靖朝一半的时间，嘉靖都是没有权利的，也就是说这段时间的政策，是由官僚资产阶级主导的。
我在知乎一个很火的讨论壬寅宫变的问题有篇回答，我的主页置顶，在数十个千赞甚至万赞以上骂嘉靖的回答里，唯一一个替嘉靖说话的。接下来我们盘一盘嘉靖朝。
武宗死后，资产阶级选中了外藩的嘉靖进京当傀儡，由于武宗朝的压力突然释放，资产阶级开始了内斗分赃的老传统，借助嘉靖想为亲爹争取名分的朴素诉求，持续十几年轰轰烈烈的大礼议开始。大礼议期间，内阁首辅几乎一年换一个，大礼议支持派与反对派交替执政，杨廷和杨一清张璁等人陆续倒台，最终夏言取得斗争的胜利。1538年8月，大礼议结束，当年年底，夏言担任内阁首辅，太子被交付给夏言教育，而嘉靖也通过十几年的韬观养诲，从傀儡摇身一变登上牌桌。在大礼议期间，嘉靖三年，夏言建议，关闭了市舶司，武宗朝争取来的海贸控制权丢失，与此同时，一条鞭法开始试点，随即废止。
1542年5月，被武宗应州大捷打败的蒙古鞑靼部进京朝贡，夏言主导杀了使臣，双方以此为借口再度交恶，武宗朝争取来的路上贸易通道也被迫中断。
1542年6月，夏言被罢官
1542年8月，嘉靖一手替拔起来的严嵩递补进入内阁
1542年12月，壬寅宫变。壬寅宫变是春秋笔法的教科书案例，史官告诉你嘉靖朝有采集宫女经血的事情发生，又告诉你嘉靖被宫女勒脖子了，让人们自行联想被采集经血的宫女联合起来反抗压迫勒嘉靖脖子。来现在我问你，勒嘉靖脖子的宫女名单你能在网上搜到，这里面哪一位是经血采集者？答案是没有。也就是说，哪怕采集经血这种事儿是真的，它也和壬寅宫变一点儿关系也没有。壬寅宫变当晚，嘉靖进入假死状态，皇后撇开司法程序，把所有当事人全部处死，其中包括嘉靖宠妃曹端妃（给嘉靖生了两个女儿）。当晚被嘉靖一手提拔起来太医许绅就活了嘉靖，第二年，许绅在家中惊悸而亡。
1547年宫中大火，嘉靖命人不准救火，皇后被烧死于宫中。同年嘉靖开始推行高压海禁政策，着手收回政府海洋外贸主导权，紧接着，倭患爆发。倭患根本不是所谓侵略战争，而是走私商人武装对抗政府海关缉私队，你是相信百十个倭寇从上海打到南京城下如入无人之境，还是愿意相信，是南直隶的官僚资产阶级故意向嘉靖施压？
1548年夏言被斩首。
1549年之前夏言教育出来的太子，在成年礼第二天突然死亡。（真他妈刺激）。
1561年戚继光平定浙江倭患，同年，一条鞭法扩大试点。
1562年，严世蕃在政治斗争中失败被罢官，但没有治罪。
1563年万历出生，政治天平开始倾斜。
1565年，严党支持的四皇子暴毙，一个月后，被罢官三年的严世蕃被斩首，当年年底，胡宗宪被杀。此时的朝堂政治平衡彻底被打破，皇帝只有一子可继承皇位且已生出皇孙，嘉靖没有能力再约束清流党与隆庆。
1566年2月，海瑞的治安疏在内阁与司礼监层层审核中被交到嘉靖面前，毫无疑问的政治逼宫行为，海瑞稀里糊涂被当了枪，他确实是个好官，所以嘉靖没有杀海瑞。
1567年1月，嘉靖去世。
嘉靖修道的目的猜测，以下内容是我脑补，没有证据：
一、为了迷惑内阁，表示愿意当一个无为而治的傀儡。
二、以吃丹药的名义躲避御医追杀。
三、以此名义修建道馆和举办道家活动，目的是从国库套取经费，和武宗修豹房一个路子。但是套取经费的目的不是为了享乐，而是花钱培植自己的势力，毕竟皇帝大部分时间只能待在宫里，你想跳过朝堂去做事儿，就没法用国库的钱，只能想办法扩充內帑，皇帝再怎么有人格魅力，没钱也没人给你办事儿。
四、利用青词，跳过科举制选拔人才，严嵩这个青词宰相就是这么来的。
好了，嘉靖的事儿讲完了，接下来隆万两朝，就要好好讲讲一条鞭法了，这个毁灭了明朝，甚至可以说是几乎毁灭了整个华夏的政策。
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隆庆为回报官僚资产阶级的拥戴之功，下令解除海禁，国家再次丢失外贸主导权，直至大明灭亡未再收回，史称隆庆开关。
这一举动导致国库迅速告急，官僚资产阶级拿出张居正改革的政策方案递交隆庆，遭到隆庆反对，在位仅六年，隆庆被一碗药送走。
然后，张居正在政府外贸主导权丢失的情况下，强推改革，大明朝灭亡进入倒计时。
张居正改革的核心政策是一条鞭法，也就是银本位，过去税收的粮食，布匹，铜钱等等标的物不再采用，全部折算成白银上缴，给的改革理由是能够减少中间环节损耗浪费。这个说法是没问题的，后来雍正的火耗归公更是把这一政策效率进一步提高。
但问题不在于政策本身，而在于白银。之前澶渊之盟的铺垫大家还记得吧，辽国被动的被白银侵蚀了国内货币流通领域，但白银供给控制在宋朝手中，辽国灭亡。那么大明朝的白银供给控制在谁手中呢？中国不怎么产白银，宋明开始，白银主要靠外贸流入，当政府掌握外贸的控制权时，海关截流了外贸进来的白银，控制了国内白银的供给。但当政府不掌握外贸控制权时，白银的国内供给被东南各大资本家掌控，一条鞭法之后，他们联合起来在税收时统一自己手下的各大钱庄收缩银根，制造出白银紧张局面，老百姓就需要用更多的物资换取白银，上缴政府，等到交税时间过了，他们再加大白银投放，把白银的价格打下来，之前换取了白银的老百姓和政府，手中的资产就会贬值，通过这种货币潮汐，资产阶级快速收割社会和国家财富。换个视角，你把白银看成美元，美联储的雏形不就这样诞生了。现在，你知道了这批人参与灭亡了大明，并与大清勾结在一起，然后你还知道后来满清政府以及广州十三行的一部分人在清末通过条约赔款转移资产到美国，甚至参与了美联储的建立，是不是串起来了！是不是！有没有一种牢A灵视打开，看啥都是斩杀线的感觉！
正史中给到关于一条鞭法的评价，说白银冲击了大明朝的经济秩序，迫不得已必须改革。典型的倒果为因。大明朝需要银本位，不是因为白银冲击了经济，是大明朝发达的资本主义经济以及独霸全球的贸易顺差优势，铜钱的体量已经无法支撑，从而主动在全球范围内进口白银，用以支撑其经济体的运转。大明朝的人不是傻子！不是只会用物资和工业品换不能吃的银子的傻子！没有人能逼着大明朝一定要从全球换白银！
很多人说一条鞭法之后大明朝财政收入增加，张居正挽救了大明。美联储还能直接印钱给美国政府花呢！张居正：你看，他还得谢咱。
1583年万历亲政后，清算了张居正，但没能撤销一条鞭法。同年，已经被调往北方的戚继光被撤职，努尔哈赤被武装起来，开始逐步壮大，海上之盟大明版本更新。随后万历遭到刺杀落下终身残疾，不再上朝，只能消极对抗官僚资产阶级，国家资本主义失去最后的翻身机会。蒋光头给咱们演示过，一个国家经济金融失控后的崩溃速度能有多快。
万历晚年立福王失败，明光宗登基。在位不满一个月，一颗红丸被送走。
天启皇帝绝对绝对不是一个昏君。史官嘲笑他是木匠皇帝，要我说，他是个工程天才。还能任用魏忠贤来给大明朝当裱糊匠，已经很不容易了。甚至！我猜的哈，天启大爆炸是对天启皇帝的嫡系部队的军火库定点打击，至于天启皇帝要用这些做什么？我再猜哈，史书记载天启皇帝带着太监在北京的北海中南海等湖中乘坐大船，玩角色扮演游戏，天启皇帝扮成将军，与太监模拟水战，借此说天启皇帝玩物丧志。会不会……他真的在模拟水战？已知收回外贸主导权会刷新倭寇入侵，又已知火器在水战中的作用非常巨大。算了不瞎猜了，其实是我天启朝也还没来得及仔细研究，先欠着。总之就是，天启皇帝和魏忠贤的努力，没能弥补上金融领域给大明朝的放血速度，但为了防患于未然，还是请天启皇帝喜提了明武宗套餐。
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补充一下思想领域的问题，之前有说过朱熹的理学思想是南宋自由资本主义掌权时期的皇权与国家资本主义在意识形态领域的反击，最终以失败告终。我们学过中学历史的都知道，理学以外，当时还有一种思想流派，陆王心学，其中陆九渊就是与朱熹同时代的人，双方还因为观点冲突经常争吵。教科书上说这两种思想都是中国封建社会意识形态的体现，既然如此，那他们吵什么？有人会说这是纯粹哲学思想领域的辩论，不涉及政治，那为何要庆元党禁迫害朱熹呢？
我的结论是，陆王心学根本不是封建社会的意识形态，陆王心学是资本主义新自由主义的鼻祖！南宋时期，官僚资产阶级实现了从政治军事经济等领域对皇权的全方位压制，唯一剩下的就是思想领域。有人要说，资本主义不是更先进的制度吗，为啥反倒思想领域跟不上呢，两个方面来解释，第一，资本主义确实相对于封建主义更先进，但更先进并不意味着对老百姓更好，资本主义的优势在于能更充分的促进生产力的发展，但在技术进步反哺社会民生之前，资本主义比封建主义对人民的压迫更加严重。第二，也是之前讲过的，当前大家对资本主义的概念，就是自由资本主义这一套模式，仿佛只有按照这样发展才算资本主义，也就是说，国家资本主义因为失败了，被剔除了资本主义的框架。事实证明，国家资本主义是优于自由资本主义的模式，但被系统性的污名化了，你们想想看，中国历史是不是在宋明之后，才被称为君主专制，哪怕大部分皇帝根本没有权力，这和后来西方意识形态指责德国，苏联以及我们是专制政权是不是很像。
后来心学的集大成者王阳明，理论成型是在明武宗时期，武宗朝我们上面说了对自由资本主义的打压很成功，所以他们推出了王阳明的思想做意识形态对抗。然后在嘉靖朝心学思想被嘉靖打压没能做大，等到了隆庆朝，伴随着隆庆开关，自由资本主义掌权，心学称为社会主流意识形态。
要我说，王阳明就是大明版安兰德！
当年我学生时代看安兰德的《阿特拉斯耸耸肩》和《源泉》的时候，真的惊为天人，觉得这就是世间真理，但不得不说，这些玩意儿在毛选面前不堪一击，我也很幸运，完成了对自己思想的拨乱反正。
说回王阳明的思想，今天我给大家分析一下王阳明的理论，以后再有人拿他装逼你们就知道怎么回事儿了。
王阳明思想的核心就两个，致良知和知行合一。
首先是致良知，吾心之良知即天理，要把这个良知和天理由自己的内心推广到外界事物中。那怎么得到正确的良知呢？通过修养和学习！听起来很不错是吧，各位看明白了吗？没明白那我给提示一下，由于无法量化，以上两种东西，都是可以用钱堆起来的。阳明心学在隆万年间成为主流思想，东林书院也在万历年间重建。此后，有“学问”和“修养”的社会名士的“良知”成为了天理，而学问和修养的解释权被小圈子所把持，这就是心学中致良知的最终目的。
其次是知行合一，知识与行为相统一，是不是听起来也很不错，我们的行为要受知识的约束，然后要不断增加自己的知识，哇，太伟大了。来我问你，知行合一，那如果“不知”的事物呢？按照知行合一概念，“不知”对应的就是“不行”，如果只讨论微观社会个体或许没啥问题，但如果讨论宏观社会整体呢？一个人不可能知道所有知识，在过去的意识形态下，当他遇到不懂的事儿，只需要按照国家法律规范要求去做就可以了，或者再小一点儿，跟着宗族亲友去做，不需要所有事情都明白。但在阳明心学的意识形态下，我不能盲目跟随社会集体去行动，我要有自己的想法，按照自己的想法去行动。瓦解集体主义叙事！这就是“知行合一”的最终解释！
综合起来，致良知和知行合一，一个瓦解集体主义，一个垄断个人主义的解释权，完美。
当世界上最强大的皇权被彻底打倒后，没有约束的阳明心学开始侵蚀整个社会思想。与之相似的，苏联解体后，新自由主义迅速占领整个美国。有一种说法，实际上冷战的结果是美苏双方共同毁灭，只不过美国倒下的慢一点儿，但那个冷战时期的人类灯塔已经不复存在了。而明亡于万历，亡于张居正的一条鞭法和阳明心学，历史何其的相似，因为大明和美利坚一样，是不同时代的世界上最强大的资本主义国家。
顺着这个逻辑，引出清朝话题。大明的结果是清朝入关，那美利坚的结果是什么呢？有人说是中国“入关”，不不不，那是我们中国人的看法，因为我们相信自己终将完成复兴大业。我们要看西方社会怎么看美国的未来，很多科幻作家已经给出自己的答案了，赛博朋克式的未来，少数“终产者”控制社会财富，高度集权，等级森严，种姓制度，全社会监控，愚民政策，解除社会武装，流动性封锁等等等等。想必已经有人知道我要说什么了，如果说大明是美国，赛博朋克是美国的未来，那么清朝，就是一种古代版的赛博朋克，资本主义的坟墓。
满清不是一个民族，真的，满清不是女真人！它是一个资本军事联盟，这里面有大明皇权和资产阶级内斗时被扶持起来的西方资产阶级，有晋商资产阶级，也有江南资产阶级，所谓八旗，一旗就是一方股东，后面股东增加，旗数也要增加。所以后面洪承畴这么离谱的操作会出现，然后还能平稳过渡，职业经理人，换谁不行，然后九子夺嫡，你以为这是康熙自己的家事吗，雍正父凭子贵得以继位的说法，陈弘历的由来，这不就都串起来了。
未完待续……
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要说明朝灭亡了，首先要分析明末社会各阶层和利益集团。
皇权和阉党，内阁东林资本集团，晋商走私资本集团，闽粤海商资本集团，中西部传统地主阶级，闯王的农民起义军，江南无产阶级。
其实这么划分完，一切就清晰起来了。
一个一个说，毛文龙，提拔他的王化贞，山东人，被袁崇焕杀死。
袁崇焕，广东人，主动请缨从福建调到关在抗金，击败努尔哈赤，被崇祯杀。闽粤系。
孙承宗，河北人，内阁大学士，袁崇焕的引路人，清军入关后全家抵抗被杀。内阁系。
洪承畴，福建人，打击李自成有功，败与皇太极，投降。闽粤系。
祖大寿吴三桂，辽东将门，内阁系。
孙传庭，山西人，与洪承畴合力打败闯军，后被杨嗣昌陷害入狱，与阉党也有矛盾。内阁系。
杨嗣昌，兵部尚书，对清主和派代表。攘外必先安内倡导者，陷害孙传庭，拒绝支援卢象昇。其父亲也是兵部尚书，曾任陕西三边总督，晋商系。
卢象昇，江苏人，户部文官出身，后任宣大总督，因杨嗣昌不支援，孤军奋战败与清军，战死。内阁系。
还有很多不一一说了，总结一下，闽粤系隶属于内阁系，参与了扶持金军壮大，直到南明弘光朝廷灭亡后完全独立为一大势力。
内阁系从万历朝开始扶持金军的目的，是与皇权斗争，填补蒙古部武宗世宗朝被打击衰落的生态位，但也会适当打击金军，防止其失控。
晋商系，土木堡高光了一下，夺门之变后至明末始终被皇权和内阁压制，这次借着皇权内阁鹬蚌相争的灯下黑，扶持农民军和金军，黄雀在后，彻底站上牌桌。
晋商系一路向农民军开绿灯，让他们打进北京城，内阁系看清了自己在于晋商系的竞争中落败，但也乐见皇权瓦解。最终双方与山海关下达成和解，双方划江而治，重现宋金局面。于是乎清军打出为崇祯报仇的旗号，而弘光朝廷给出联虏平寇的回应。
但这一宏大战略目标被江南奴变打断了，内阁东林系机关算尽，没考虑过无产阶级革命这个从来没见过的东西，火速向晋商系和清军投降，换取一线生机，清军南下，屠杀无产阶级革命者。
在这之后闽粤系与内阁系分道扬镳，成立隆武政权。而面对资产阶级的全面压力，农民军和西南地主阶级则联合成立大西军，扶持出永历政权。
隆武政权被灭后，东林系与闽粤系虽然投降了晋商系，但由于无法分享主要权力，属于出工不出力的状态，甚至会暗地里支援永历政权，反倒是第一次实现了大联盟。晋商系和满清政府没有能力掌控这么大的盘子，更无法抵御这个汉族精英联盟。永历政权抓住机会，全面反攻，满清政府一度呈溃败之势。
然而就在这时，事情出现了变化。甚至这都不能说是变化了，堪称人类历史的邪门瞬间:洪督师攻破玉门关，大玉儿狸猫换太子。南方精英突然抢到了新政权的上层权力，与原晋商系和满清贵族达成了再平衡，反抗联盟瞬间土崩瓦解，永历政权迅速被击败，明朝灭亡。
再后来就是一部分不满新权力结构的满清贵族发动政变失败:八旗兵叛乱，鳌中堂我计不成乃天命也。而康熙为了平衡新联盟，利用血缘纽带，生了一堆儿子，各个势力分别站队，出现了九子夺嫡这一历史奇观。
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握草伙计们，你们猜我发现了什么！
我刚从莫高窟旅游出来，我发现了一个关于莫高窟的问题，那就是武宗灭佛没有影响到莫高窟。
顺着这条线捋下来，吐蕃在中唐时期层一度占领河西走廊，所以莫高窟得以保存，那是什么时间呢？
764年十月凉州沦陷，吐蕃开始介入河西走廊，当年七月，唐朝实行青苗钱，就是两税法的前身，征税从人头为主转变为向资产征税，均田制开始瓦解。
783年泾源兵变，784年兵变被镇压，786年敦煌沦陷，河西走廊被吐蕃完全控制。
看明白了吗各位？我们大胆做一个假设，朝廷向资产阶级开征资产税后，资产阶级伙同吐蕃，切断了大唐向亚欧大陆的路上贸易通道，你收我税，我抢你商路！
河西走廊，一直以来大家都没有搞清楚它的正真价值，这不是领土不领土的问题，你要把它看成马六甲海峡，史书记载吐蕃截断河西走廊不让人走，张议潮多次与唐王朝联络失败，不是哥们儿，你不让人走，不让通商你抢占河西走廊干啥，你占据了马六甲海峡围起来养鱼吗？
当然我知道说到这里可能有人不信，觉得就是凑巧，那我们再看一个时间。
846年，年仅33岁唐武宗逝世，第二天，即位的唐宣宗罢免了李德裕，牛李党争李党宣告失败，代表资产阶级利益的牛党掌权。然后！848年，张议潮率领归义军与唐王朝两面夹击击败吐蕃，河西走廊重回大唐！
也就是说，整个河西走廊丢失的时间，与唐王朝开征资产税到牛李党争资产阶级胜利的时间段，高度重合！
还不信的话我再讲一个点，宗教！之前我说过，资产阶级与佛教高度关联在一起，历史上三武灭佛，唐武宗的力度最大，另外两个是南北朝时期的北方政权，而南方政权则是高度推崇佛教，我现在严重怀疑南北朝时期资产阶级就开始兴风作浪了。
这就牵扯到一个敏感问题，我都有点儿不敢讲:到底为什么要灭佛？史书上说佛教大量兼并土地，吸收社会劳动力进入寺院，引发朝廷不满。兼并土地老生常谈了，吸收劳动力？如果吸收的劳动力超过了种地的需求，哪里还需要这么多劳动力？有没有一种资本主义早期与农业社会争夺劳动力的感觉？
来，我再提几个名词:无尽藏，寺库，僧祇粟，仓司。你们现在就去搜索，看完我都他妈懵了！这不是全世界最早的银行和典当行吗！为什么富人愿意去寺庙布施捐钱！我还以为就是有钱了图个好名声！弄了半天，这他妈的是中国最早的股份制金融公司，还是海外避税天堂版本的！你一个靠别人捐钱，出门化缘，顶多再种种地的寺庙，哪怕种的地多了点儿，你养那么多武僧干什么？这不就是暴力催收吗！
现代的商人们，骨子里流传下来的对佛教的尊敬，到但不知道什么原因，只能从道德方面去解释。是啊，谁敢相信啊，佛教是中国资产阶级最早的宗教合伙人！是二祖宗！
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既然不封号就继续更新。
顺着灭佛的思路，本来要分析南北朝时期，结果发现了前面的一个错误，我只关注三武了，实际是“三武一宗”灭佛，周世宗，柴荣。正好柴荣本身就在我们的框架里，所以今天分析周世宗灭佛。
954年1月周世宗登基，3月打败北汉契丹联军，5月冯道病逝，皇帝束缚解开。
955年，灭佛运动开始。
956年—958年，灭佛运动继续进行的同时，周世宗三征南唐，南唐失去江北领土。
959年4月25日，柴荣的灭佛改革大臣王朴突然去世，5月5日，柴荣亲征契丹，6月6日，柴荣收复三关三州。6月7日柴荣突发重病，被迫撤军，7月24日病死于开封。
周世宗灭佛的主要政策三条:1.拆毁所有未批准的寺庙2.所有僧人必须经过严格考试才能成为僧人，也就是严格度牒发放3.销毁所有铜佛像铸成铜钱，周元通宝。
这里面最重要的就是第三条，展开说一下，史书记载的三武一宗灭佛，提到由于大量平民商人为了信仰把铜钱捐给寺庙，导致通货紧缩，成为皇帝不满意的原因。但我们前面也讲到了，寺庙他是一个金融机构，它能忍得住把能增值的铜钱做成佛像放在那里？
所以说，因建造佛像导致通货紧缩是一个完全倒果为因的说法！事实是，寺庙以铸造佛像的名义从社会上收集铜钱，与商人狼狈为奸，人为制造通货紧缩！然后高息向社会放贷！
为什么三武一宗灭佛止步于两晋南北朝，是因为宋元明清不信佛教了吗？还是因为宋元明清的皇帝道德高了，灭佛的这几个皇帝道德太低？其实不过是宋元明清的资产阶级已经掌权，不需要再靠佛教当马甲了，于是佛教也从过去的合伙人降级为跟班。这和我们前边说的大商人发起的“农民起义”集中在中晚唐和北宋时期一个意思。
而周世宗借着灭佛清算资产阶级，最终导致他的英年早逝。
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货币战争这本书现在被很多精英们批判，仿佛你看货币战争，你就是金融圈的“民科”。不可否认，货币战争四部曲中描绘的统治世界几百年的罗斯柴尔德家族，确实有很大问题，但作为一部阴谋论小说，虚构一个大反派让剧情更加跌宕起伏也是无可厚非的，不然谁闲着没事儿去看你的金融科普。
货币战争的最重要剧情，是讲述近现代全球大政治军事事件的背后金融逻辑，你不去攻击这一部分，翻来覆去逮着罗斯柴尔德的垄断能不能延续至今去讨论，已经说明了问题。
我们的框架也一样，从两税法泾原兵变、王安石变法到一条鞭法、江南奴变，中国古代史的资本主义框架已经足够搭建起来了，你攻击我其余的细枝末节，完全没有意义。同时欢迎各位为框架内的空白部分填充内容，我们共同构建起这个框架，它的意义在我看来非常巨大。当前中美两国在金融领域的斗争异常凶险，这一领域我们实际上是处在弱势方，而金融是信心的游戏，除了实体的工商业科技等方面，还要从历史文化层面构建起来新的叙事，彻底打破西方历史终结论的框架。
而美国将步资本主义大明的后尘，就将是这个框架中罪锋利的剑。到那时，美国人民如果不想受到“满清”的统治，就要好好考虑一下这句话了:投共一念起，霎时天地宽[捂脸]
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详细补充中晚唐资产阶级革命逻辑链条，我检讨这一部分我说的还是有点儿简单了，导致有争议，毕竟是我的逻辑里的资产阶级正式登上历史舞台的关键节点，不能马虎。
安史之乱后
762年，刘晏主持盐政改革，将过去国家绝对垄断的模式，更改为“民制，官收，商运，商销”模式，等于国家实质放弃了盐业垄断。
764年，为应对土地兼并及战后国家人口管理能力的下降，政府开征青苗地头钱，土地税由人头税向资产税过渡。
780年正月，唐德宗建中元年，宰相杨炎提出两税法，正式确立了人丁税转为资产税！！！
780年7月，杨炎弹劾刘晏，唐德宗下令处死刘晏。
781年，刘晏之死导致全国商人激愤，传导到朝廷，杨炎背锅被罢官。
782年4月，为应对藩镇叛乱，唐德宗推出“借商”，你们可以理解成政府的战争债券，看过货币战争的都知道西方资本主义社会过去打仗纯靠这玩意儿。
当月，长安商人大罢市，借商中断。
同年，唐德宗开征茶叶税。
783年，为弥补借商中断导致的军费不足，朝廷推出间架税（房产税）和除陌钱（交易税）。
当年10月，泾原兵变爆发，叛军打出为商人减免间架税除陌钱的口号，攻陷长安，唐德宗逃亡陕西奉天。为什么不去洛阳呢？因为洛阳是唐朝商业大本营，洛阳与长安相当于今天上海和北京。
784年，兵变被镇压，唐德宗下罪己诏，废除间架税除陌钱，停征茶叶税。
785年，唐德宗逐步转变政策与藩镇和解，承认其半独立现状，全力投入与资产阶级斗争。同年，各地节度使开始批量向朝廷“进奉”，不入户部国库，直接进入皇家内库。
786年，唐德宗撤销盐铁使，职权归户部，盐铁从官督商办回归政府垄断。同年吐蕃大举入侵。
787年，吐蕃平凉劫盟，唐朝彻底失去河西走廊控制。
793年，重征茶叶税。
796年，宦官全面掌控神策军，长安安全威胁解除。
797年，唐德宗改革“宫市”，由过去的皇家内部采买机构，转型为央企贸易公司，全面参与市场贸易流通领域。
805年，唐德宗驾崩，死前太子突然中风，口不能言，残废了。以二王八司马为代表的太子党，强行把唐顺宗抬抬上皇位，然后发起了为期146天的“永贞革新”。
永贞革新的主要内容:
1.废除宫市！
2.禁止藩镇向中央“进奉”！
3.试图掌控神策军！
4.罢免京兆尹李实，他以向长安商场征税闻名，后来他被平反后回京途中死了。
最终，宦官联合藩镇，立太子，然后顺宗禅让，清算二王八司马，永贞革新落幕。
但是，事情并没有结束。
公元808年，中晚唐持续六朝的牛李党争拉开帷幕。事件导火索是“贤良方正”制科考试中，牛僧孺，李宗闵攻击时任宰相李吉甫（后李党领袖李德裕父亲），导致考官被贬，牛僧孺李宗闵等人长期得不到任用。我之前说科举向商人妥协，有网友指出唐朝商人没有资格科举，这点我承认是我的疏忽，事实确实是宋朝才允许商人子弟考科举。但是并不难解释，就是寒门子弟想要突破沉重负担考上科举，商人是可以赞助的，一种曲线救国。另外中晚唐时期，已经有很多商人通过借用寒门身份考科举的事情发生，牛党这帮人就是通过科举上去的寒门庶族子弟，他们的政策代表了商人阶层的利益。同时，牛党的骨干们，普遍与二王八司马关系密切，属于政治继承人了。
809年，在两税法的基础上提出两税三分制，“上供，送使，留州”，本质上是明确央地分税模式，软刀子削弱了节度使财政权，和上世纪末铁腕总理那次有点儿像。
818年，各藩镇顺服，朝廷威望恢复。
819年，宪宗迎佛骨，韩俞上《论佛骨表》劝谏，被贬。
820年，宪宗暴毙，传言宦官政变刺杀，拥立穆宗继位。这个时候，宦官集团应该是开始转头与牛党联合了。
821年，科举舞弊案，李德裕举报，李宗闵被贬，牛李党争进入白热化。同年，河北三镇再次叛乱。
822年，朝廷被迫承认藩镇割据现状。
823年，牛僧孺拜相，李德裕被贬，牛李党争牛党占据上风。
824年，唐穆宗“误食”金丹死亡（被毒死）唐敬宗继位。
825年，得势的牛党诬陷李党的前宰相李绅，李绅险些被处死。
826年，宦官刘克明杀敬宗预另立新君，另一个宦官王守澄杀刘克明，改立唐文宗。（这里太乱了，梳理一下，宪宗朝是支持李党的，唐穆宗是支持牛党的，唐敬宗延续了穆宗朝对牛党的支持，那杀死敬宗的可能是李党派，反杀的应该就是牛党派，那唐文宗就是牛党的）
829年，凭借第一拥立之功的宦官王守澄支持，牛党李宗闵官拜宰相。
830年，李德裕被贬西川节度使
831年，被贬的李德裕迎来机会，吐蕃维州守将率城向李德裕投降，李德裕上表以维州为跳板反攻吐蕃。牛僧孺以刚和吐蕃签订盟约为由，要求将投降来的将士和城池，全部送还吐蕃！！！
832年，牛僧孺为此事背锅主动辞官。
833年，李德裕再次拜相。李宗闵被驱逐出中央。
834年，在王守澄的努力下，李德裕又被外放。此时牛李党争核心人物斗的筋疲力尽，朝局出现暂时的权力真空，被压制许久的唐文宗试图夺取权力，开始提拔不属于两党的中间派，并重用宦官仇士良分王守澄的权力。
835年10月，文宗联合官员杀了宦官王守澄，神策军指挥权到了仇士良手里。11月下旬，正当文总打算一劳永逸解决宦官问题抓捕仇士良时，事情败露，仇士良为求自保，带领神策军软禁皇帝，血洗朝堂，史称甘露之变。
835-840年，这一阶段看似仇士良挟天子独揽大权，实则空中楼阁，牛李两党与藩镇都处于观望状态，甘露之变太过突然，仇士良虽然掌握军队但没有政治根基，唐末看似宦官掌权实则大多数时候宦官与牛党是绑定的，也就是说，这个时候的宦官与佛教一样，是资产阶级的另一个马甲。但是仇士良参与了文宗对王守澄的诛杀，暂时无法与牛党取得信任，折腾特几年之后眼瞅着政局不稳，为求自保，仇士良杀害文宗，拥立武宗上台，企图靠从龙之功为自己争取平安落地。
840年，唐武宗登基。
841年，武宗召回李德裕将朝中事物全权委托，彻底导向李党。
842年，仇士良在与李德裕斗争中落败。
843年，仇士良退休。同年召义节度使叛乱。
844年，镇压叛乱。李德裕以牛僧孺李宗闵与昭义节度使有书信往来为由，彻底清算牛党。
845年，会昌灭佛全面展开。国家财政问题得到极大改善。
846年，唐武宗突然死亡，年仅33岁。武宗死后，宦官趁李德裕没来得及反应，立了武宗的叔叔为皇太叔？然后继位，是为唐宣宗。第二天，李德裕被罢官。
847年，唐宣宗宣布否定会昌灭佛，重新修复佛寺。同时清洗李党。
848年，牛党令狐绹拜相。
849年，李德裕病逝，同年河西走廊三州七关主动投降唐朝。
850年，张义潮东归，河西走廊收复。
854年，唐宣宗宣布重申甘露之变，意图为其中官员平反，打击宦官势力，令狐绹不配合。到这里唐宣宗应该是翅膀硬了打算反击资产阶级。
855年，科举舞弊案，唐宣宗严令查处。牛党在科举上做手脚不是一次两次了。
857年，唐宣宗令狐绹矛盾激化。
858年，唐宣宗健康恶化。太有意思了唐朝，连着几个皇帝都说是吃丹药导致的健康恶化，一个我还不好反驳，连着几个皇帝，真敢写。
859年，唐宣宗驾崩。唐宣宗本意立夔王为太子，宦官王宗实改立唐懿宗，皇帝还是宦官和牛党派的。
后面四朝皇帝基本是亡国之君的待遇了，新牛党彻底掌权，皇帝做着做着不听话，换掉，然后大商人发动起义屠杀门阀世家，封建皇权彻底崩塌。
我把这一段发给AI，说明这是一场资产阶级革命，AI给我提了几点反对意见，我总结了一下内容:
1.唐末起义的领袖虽然是商人，但主体不是资产阶级，是流民。
2.牛党并非商人成份，而是庶族出身的科举入仕人员。
3.没有明确的革命目标，只有权利再分配要求。
对此我给到的回复是:
1.这个说法和毛主席领导的共产党当年被共产国际称为农民军一样，非常错误，主体成份并不能决定革命性质。
2.商人影响科举是渐进式的，唐朝初期商人不能参加，更多的是赞助寒门学子的形式参与政治，中晚唐赞助的形式继续存在，还有很多商人子弟通过伪造庶族身份参加了科举，这和李党多次攻击牛党的科举舞弊案也能对应起来。
3.西方国家是小国寡民，国家手里除了土地劳动力没什么东西，资产阶级的诉求自然可以是直接推翻封建制建立新的国家。而中国的大一统王朝手里有着庞大的国有经济，中国的早起资产阶级革命要求先分享这一部分国有经济是合情合理的，不需要与西方走一样的路子。
AI对此回答又做了一些补充:
1.你用中国共产党的例子，更说明革命要有先进的纲领指导，唐末起义不具备。
2.牛党没有提出明显的重商主义政策，没有对盐铁茶叶专营提出改变的要求。没有体现出资产阶级代理人的特点
3.黄巢朱温等人起义的结果，没有实现你说的资产阶级革命成果，反而成了新的封建统治者
对此我又做出如下回答:
1.早期的西方资产阶级革命，也是根本没有什么明确纲领的，很多都是后人夸大的这理想那精神，怎么一到了中国，就必须要求最初的资产阶级革命就一定要有成熟的革命纲领呢？
2.牛党与宦官的联合是可以确定的，牛党掌权期间虽然没有商业政策变动，但这一时期的盐铁茶叶专营机构、宫市和市舶司都被宦官把持住。但史书强调宦官贪污的同时，忽略了一个点，那就是一个贪污犯再怎么贪污，那也不是直接拿钱走人，而此时的宦官不是明朝的宦官，他们不会经营这些机构，需要有人帮他们维持经营，然后榨取利益。所以说牛党看似没有介入这些领域，实则是宦官背了锅。牛党通过借壳宦官，侵占了国有资产。
3.如果你把黄巢朱温等人，看成是此次革命的结果，确实，没有达成资产阶级革命的效果。但如果你只把他看成是此轮资产阶级革命的过程呢？因为唐朝结束后是五代十国，并没有直接进入新的大一统，也就是唐末和五代十国，统一看做是一轮资产阶级革命，最后用宋朝的现状看，资产阶级革命难道不是成功了？
然后……AI认为我说的是对的。