资产阶级叛国。
宋明两朝是资本主义社会，至少江南地区已经进入资本主义社会了。
中国的资本主义历史被人为的，中外联合的，系统性的掩盖了。
通过垄断定义权与毁坏篡改历史记载，将中国的商品经济排除在资本主义框架之外，将中国的君臣共治排除在君主立宪之外，将中国的科技进步排除在工业革命之外。
各位我们不要再提什么文官集团，江南士伸，北方皇商，精英阶层了，既然我们用阶级史观的大框架分析，就不要在中国的历史里搞例外了
宋明的所有非正常历史事件，几乎都可以用资本主义视角来解释。
明末与西部农民起义一同爆发的，是江南地区的奴变，明朝不是奴隶制社会了，却允许蓄奴，这还成了老朱家的一大黑点。实际上，明朝的奴隶应该被叫做奴工，是失地农民进入资本主义生产关系，是无产阶级工人。早期的资本主义制度下的无产阶级工人，就是生活的连奴隶都不如，维多利亚严选白羽人早有记载。
江南奴变的区域与满族大屠杀的区域高度重合，弘光政权前线的倒戈速度快的令人发指，长江天险在南宋与蒙元对峙时也拖延了很久的时间，这时却如不存在一般。
这段历史被刻意忽略了，却恰恰是最关键的部分。江南奴变本质上是一场无产阶级革命，江南资本家们无力应对这一新鲜事物。在皇权反扑，传统农民起义，无产阶级革命三重挤压之下，资产阶级迫不及待的带路异族政权南下，镇压无产阶级革命，用民族矛盾，掩盖了阶级矛盾。
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有一种说法是明亡于万历，时间是对的，但根源在张居正。
张居正改革的核心政策是一条鞭法，也就是银本位。这个政策不是张居正发明的，嘉靖朝就开始试点过这一方案，但嘉靖没有大面积推行。
原因很简单，要看白银的供给是否由政府掌握？中国贫银，白银主要靠海外贸易流入，但是明朝的外贸控制权自郑和船队被销毁后，就由政府控制转为私人控制，变成了合法走私。
大家都知道嘉靖朝戚继光打击倭寇海盗，但是并非大家认为的那样是突然冒出一群海盗倭寇侵略，所以戚继光要反侵略。而是嘉靖皇帝主动收回了外贸的掌控权，把走私商人逼成了海盗倭寇，应该把戚继光看成是海关缉私队。
在这一背景下，嘉靖朝试点一条鞭法，是为了全面的银本位做准备。
但问题是，人亡政息。
嘉靖死前一年，治安书在内阁司礼监的层层审核中被送到嘉靖面前，嘉靖死前两年，严党支持的四皇子突然暴毙，一个月后，被罢官三年的严世番被斩首。这一系列事件可以明确一点，清流代表的官僚资产阶级发动了政变夺权，强行扶持明穆宗上位，而明穆宗的回报则是，隆庆开关。
自此，外贸主导权再次丢失，政府失去税收的同时，也失去了对白银的控制。戚继光被张居正调往北方。
在这种情形下，张居正强推银本位，国家彻底丧失了货币主权，大明“美联储”开始成型，资本主义原始积累加速，国家进入灭亡倒计时。
这里要强调的一点，不是说不能用银本位，宋明资本主义经济的膨胀，在信用货币时代到来之前，铜钱本位已经无法支撑经济体量了，实行银本位是大势所趋。
重要的是白银供给！
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唐末的黄巢，到北宋的三大农民起义，王小波，方腊，钟相，清一色由大商人发起，旨在反对国家的经济税收政策，争取上升通道。
王小波起义抵制的“博买务”，是官方采买机构，是盐铁茶叶专营，是丰年灾年平抑粮价的机构。
方腊起义抵制的花石纲是他玛德商业税，甚至可以说是富人税，奢侈品税，你修园子炫富，玩奇花异石，就他玛德得交税。
这根本不是农民起义，是资产阶级革命。
而南宋和明朝，基本没再有过这种由大商人发起的起义，因为资产阶级已经掌权，社会已经资本主义化，不需要再发动政变阶级革命。
黄巢起义是中国历史的转折点，是中国由封建社会转向资本主义社会的转折点。世家门阀是中国封建社会最后的统治基础，之所以要封建是因为农业社会的核心生产资料是土地，而土地是分散的，所以要用封建的统治手段，不论是诸侯国，还是豪强，还是门阀，本质是一样的。
但宋朝开始加强中央集权，而且能够加强中央集权，不是统治者吸取唐末节度使的教训就拍脑袋决定的，是因为资本主义经济发展，商业税反超农业税，国家有能力加强中央集权了才加强的，你以为汉唐不加强中央集权是因为不想吗？封建社会就要向地方分权，资本主义社会才配谈中央集权，社会主义国家才能更进一步。
这就叫经济基础决定上层建筑。
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王安石变法的本质核心是加强国家在经济活动中的参与，与之对应的就是无监管的自由市场经济。
王安石变法是封建皇权意识到经济基础发生变化后的一次主动调整，目的是将上层建筑由封建皇权向国家资本主义过渡，类似于当年德国的改革崛起。
新法旧法的党争历经神宗哲宗徽宗三朝五十余年，不是一句王安石的政治不成熟就能概括的。
好一个“陛下当与士大夫治天下，非与百姓治天下”。这不就是民主议会只能上层民主的意思吗？
这是封建皇权转型的国家资本主义与江南官绅的自由资本主义的斗争。
随着徽宗朝皇权逐步占据上风，官僚资产阶级发动了靖康之变。
靖康之变是一次彻彻底底的资产阶级革命，女真不过是其一个打手。女真1115年刚刚摆脱野人部落建国，1125年灭辽，1127年灭宋，这是临高启明那种集体穿越开挂才有可能做到的事情，完全不符合事物发展的基本规律。
女真是宋朝海上之盟扶持起来的灭辽打手，是对澶渊之盟货币战百年后，已经被拖垮的辽国的最后一击，加之西夏已经被打崩，宋朝即将完成对大唐国土的恢复。
之所以拖了这么久，不是宋朝武力不足，根本原因是江南资产阶级在资本主义经济环境中，没有对北方土地的需求。军事不只是军队厮杀，更是军响，军粮，征兵，武器的全方位动员，因而如果在政治上不能实现对资产阶级的打压，军事上是不可能北伐成功的。
官僚资产阶级在此时放手一搏，也是无奈之举，放任徽宗灭西夏灭辽国，完成国家资本的布局过渡，未来将再无翻身可能。
从这个角度看，明末不过是靖康之变的重演，资产阶级对找女真当打手这个事儿轻车熟路了，只不过鞑子也会吸取历史教训，这次不愿意再简单当打手了。所以资产阶级需要洪承畴再出面力挽狂澜，这个最近很火，大家应该都知道，不展开细讲了。
如果没有靖康之变，或许资本主义完全不是现在这个样子，不需要圈地运动羊吃人，不需要三角贸易，不需要屠杀印第安人揭头皮。
当然历史无法假设，我只是感慨，这不单单是宋朝的悲哀，不单单是汉人的悲哀，这是人类的悲哀。
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继续补充
关于程朱理学，“存天理灭人欲”。
为什么要存天理，因为“天理”快不存了，因为社会的意识形态乱了。
为什么要灭人欲，因为全社会的欲望在急剧膨胀，个人主义压过了集体主义。
熟不熟悉？
宋高宗被政变，岳飞被处死后，官僚资产阶级彻底掌权，新法旧法党争落幕，自由资本主义打败国家资本主义。
资产阶级开始了无序扩张和内斗，南宋每一任皇帝交接都是一场政变。皇帝的儿子总会离奇的死亡，要过继一个八竿子打不着的亲戚。或者想让儿子继位也可以，活着的时候把皇位禅让出去。整个南宋，无一例外。
在这种资本野蛮生长的环境下，社会秩序混乱，道德观念崩塌。
这时候，朱熹站出来了了。
一种意识形态的诞生，必然有他诞生的土壤，而非凭空出现。理学诞生于宋徽宗时期，二程的理论符合徽宗打压官僚资产阶级的政策。而南宋的程朱理学是皇权主导的一次“拨乱反正”，试图从意识形态打压即将失控的资本主义发展。
然后，“庆元党禁”，程朱理学被打成伪学，朱熹郁郁而终。
一个宣扬君主统治的理论，会在君主专制高度强化的时代被打成伪学吗？
为什么朱元璋建立明朝后程朱理学就能成为正统呢？
那么后来事情又是在什么时候起变化的呢？
王阳明！
阳明心学诞生于武宗朝，经过世宗朝的发展，到了穆宗朝，配合着隆庆开海，成为了社会主流意识形态。
这么多年来，王阳明快被吹成神了，还龙场悟道。
说白了，不就是美国新自由主义那一套吗！
不就是要给资本主义松绑吗！
整的跟个玄学似的。
王阳明的前任陆九渊，和朱熹没吵过，靠着行政手段打击报复。
什么心外无物，知行合一，不就是为了瓦解集体主义叙事吗，大明“安兰德”实至名归。
陆王心学诞生于南宋末期，壮大于明末期。
程朱理学诞生于北宋末期，壮大于明初期。
这与我们的假设，资本主义诞生于唐朝，发展于北宋，兴盛于南宋，被打压于明初，疯狂于明末完全相符。
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刚研究出来的，给大家分享一下。
公元783年十月，唐德宗时期，长安发生了一场军事政变，泾原兵变，五千本来是要去前线镇压藩镇叛乱的士兵哗变，攻陷了长安城，德宗逃亡。第二年德宗反攻收复长安，镇压了叛乱。
五千士兵，攻陷首都。
史书记载这批士兵是被克扣了军饷，马上要上前线了却吃不上好的军粮，所以哗变。
同时史书还记载，皇帝调禁军镇压，结果禁军一个人都没来！不是不抵抗，不是打不过，是没有人，一个都没有。
这种赤裸裸的抗命行为，被史书解释为，禁军首领卖编制，禁军里全是长安富户商人子弟挂名，没人敢打仗。说整整一个禁军，全是挂名的纸上名字，没有一个活人，平时也不训练。
我真的……
那么事实到底是什么呢？
兵变的前一年782年，长安发生了一场大规模的商人罢市活动，事情的起因是河北藩镇叛乱，国库空虚，于是朝廷向长安商人摊派费用，也就是所谓的“借商”，同时承诺，罢兵后偿还，我们可以把它看成是一次战争债券。
但此举遭到商人集体罢市抵制，德宗迫于舆论压力无奈妥协
但是！第二年六月，德宗又推出了两项政策，间架税与除陌钱！其中除陌钱是交易税，间架税就有意思了，这是人类历史上，第一次收取的房产税，有兴趣的可以去研究下。
于是乎，当年十月，兵变爆发。
至此，我收回黄巢是人类历史上第一次资产阶级革命的说法，泾原兵变才是人类历史上第一次资产阶级革命，是长安商人伙同五千士兵和禁军发动的一次革命。
来看看这五千士兵兵变的口号：“不夺尔商户僦质，不税尔间架、除陌矣！”
这是士兵自己说的，我们兵变的目的，就是要求政府停止这些税收。
吃不上饭的士兵，要为商人的利益发动兵变？
784年，反攻回长安的德宗下罪己诏，废除了这些政策。
此时，距离763年安史之乱结束，仅过去了21年，封建皇权的控制力下降，资产阶级开始正式登上历史舞台。
而经过此次兵变，德宗的中央政府微信彻底崩塌，唐朝正式进入藩镇割据局面。
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然后补充一下为什么澶渊之盟不是国耻，而是资本主义国家对落后游牧国家的货币战争，是妥妥的降维打击。
北方游牧民族之所以会长期南下骚扰中原王朝，是因为他们物资粮食匮乏，需要抢劫粮食物资活命。
而中原王朝在不希望战争时，会直接用粮食物资交换对方牛羊马匹，双方维持和平。
而当中原王朝想要用兵时，会首先坚壁清野，严禁边境贸易，防止输送物资给北方少数民族。
好了我们说回澶渊之盟，澶渊之盟的内容不同于过去直接送粮食，而是送白银，然后开放边境互市，契丹可以用白银从宋国商人手中购买粮食。
粮食作为契丹的硬通货，白银与粮食绑定，这让白银很快就超越了单纯的两国外贸作用，成为了契丹的流通货币。
但问题是，契丹不产白银，如果不想经济通缩崩溃，就需要不断要求宋国输入白银，谈判的主动权就到了宋朝手里。
这还没完，白银本身不是财富，白银是货币，是一般等价物。宋国掌握的白银对于契丹而言是天量的，这就意味着，互市过程中，白银的购买力，也是由宋国一方说了算。
还不明白的话，代入美元视角。
然后就是收割契丹财富，削弱契丹国力，引发契丹国内矛盾，来点儿颜色革命什么的，最后找个打手出面灭了契丹。
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再补充一些新的想法。
元朝应该是江南资本家与异族政权的合作建国，证据就是包税制。不论史书怎么编造歪曲，但无法反驳的事实就是，掌握国家主要税收的团体，才是国家的实际掌控人。
这些官僚资本家经历了靖康之变后伪楚政权的垮台遭到清算，经历了与金国的隐田合作后，决定将这一代理人模式更进一步。
于是乎，联元灭金。
再之后，贾似道作为代表与忽必烈于湖北前线达成合作共识。
之后南宋政权迅速垮台，直至崖山。
元朝时期是中国历史上商人地位最高的王朝，作为一个少数民族政权，这就他妈的明显不正常。历史上的少数民族入主中原后，为了得到认可，稳固统治，会急于表现出自己的汉化积极性，其中重要的就是接受儒家思想。儒家思想对商人什么态度不用我多说了，所有说只有一种解释，元朝就是资产阶级借助蒙古人的手建立的资本主义国家。所以元大都的商业能如此的发达，这地方离开汉人王朝统治可有几百年了。你们相信少数民族政权军事就是牛逼我懒得多解释，但你总不能相信少数民族政权的商品经济程度更高吧。
而且元朝的政局和南宋一样，皇帝普遍傀儡，被随意废立架空，宰相掌握大权。各种篡位政变，你方唱罢我登场。所以朱元璋为什么废除宰相啊，别扯什么君主专制，那是两百多年的经验教训摆在眼前啊，南宋到元朝几乎无一例外的教训。到了元末，经历了近百年的资本无序扩张，资产阶级内部矛盾无法调和，于是乎，皇权被再次拿出来献祭，这次还多了一层民族仇恨的外衣。
看看元末起义领袖们吧，刘福通韩山童是白莲教背景的大商人，徐辉寿布商，张士诚盐商，方国珍海商。
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有些人喜欢反驳我，说资本主义的前提是重商主义，是私有财产神圣不可侵犯，是资产阶级代议制政体，更有甚者说什么文艺复兴人文主义思想这种可笑的话，总之就是证明，中国古代没有这些东西，中国古代不可能产生资本主义。
典型的不能再典的，倒果为因！
就是说因为欧洲的资本主义发展过程中出现了这些经历，所以这些经历是资本主义产生的不可或缺的原因。
同样逻辑的还有，因为欧洲的这套模式下出现了工业革命，所以中国不走这套模式就永远诞生不了工业革命。
大错特错！
他们不仅不懂中国历史，甚至不懂资本主义。
欧洲资本主义诞生的最核心要素，是掠夺。
因为欧洲进入资本主义之前，没有强大的生产，对应的就没有足够积累。而之所以没有强大的生产，是因为没有大一统的稳定环境。所以西方资本主义语境里有一个词，叫做资本原始积累，只有完成资本原始积累，才有下一步的可能，而这个过程，在现实中的表现就是掠夺。
也就是说，欧洲的资本主义是美洲大发现带来的偶然产物。
当后起的德国没有足够殖民地掠夺时，想要发展就必然会回归国家资本主义模式。
视角换到中国，中国的资本原始积累不用那么血腥，是渐进式的，因为中国有着强大的生产能力。但这也带来一个问题，就是中国的资本原始积累，由于政府在社会中的主导性地位，收益方主要是政府和官僚，所以中国的资本主义表现为国家资本主义和官僚资本主义。
但这才应该是地球online资本主义发展的主线剧情，是靠着生产力渐进式进步，资本渐进式积累，政体渐进式调整的结果。西方是靠着两次机械降神，地理大发现和明朝自我崩溃带来的技术外溢，才有了跑步进入资本主义的机会。你们把这种结果说成是资本主义诞生的条件，不是倒果为因是什么？
其实世界历史发展到今天，资本主义国家治理模式其实一共就三种（我说的是底层模式，之于表现为什么具体政体无所谓），一种是英美法为代表至今的，外加南宋元朝这样的，政府放任资本家无序发展的自由资本主义模式。另一种是北宋加明朝（前期），加德国，加苏联，加本朝，也可以加上二战前的日本这种的，国家强力集权的国家资本主义模式。再一种就是二战结束后至今霸权小弟们，通过出让国家主权，依附于大国，获得短暂的发展（历史尺度上的短暂），当霸权国家衰落时，就要杀猪了。
是时候重新定义资本主义了。
来，大家和我一起念:资本主义正统在开封！
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再说一下清朝，因为清朝是中国王朝收尾的部分，不说好它我这套理论不算完整。
我给清朝的定义是，中国古代资本主义的坟墓，一种古代版的赛博朋克。（这里比喻只是借用赛博朋克社会下的顶层制度部分，而非生产力部分，别抬杠）
顶层资本主义统治者，为了维持资产阶级剥削统治，同时还要防范底层革命，而采取的极端政策，包括但不限于:超级集权，特务监控，愚民政策，种姓制度，技术封锁，底层分化等等等等。
这才是入关学的底层逻辑，当前美国和大明末年如此想象，而赛博朋克的世界和大清更是一个模子刻出来的！
所以说，元清历史讨论，在今天互联网上这样强度的民族冲突其实没有必要，重要的是“满遗”，而不是满蒙，是阶级矛盾，而不是民族矛盾。